Командувач Сухопутних військ ЗСУ генерал-лейтенант Олександр Павлюк вважає, що Україна може програти війну з Росією через ставлення людей до ТЦК.
"Судячи з останніх місяців, росіяни дуже вправно користуються давньокитайськими канонами ведення війни. А деякі наші співгромадяни, на жаль, втратили розуміння, що їхні дії та публічні вислови, перетворились на потужну зброю в руках ворога. Який не полишав, не полишає і ніколи не полишить свого прагнення знищити Україну.
Згадаймо, що у нас писали й поширювали в соцмережах два роки тому і порівняймо з тим, що зараз. Від черг до ТЦК і мемів "як служити - то всі хворі, а як воювати - то всі здорові", ми дійшли до цькування військових з ТЦК та моральної й юридичної підтримки ухиляння від захисту України.
Два роки тому (ще не маючи й десятої долі сьогоднішніх засобів ППО, озброєнь та досвіду повномасштабної війни!) ми з усім тим чудово розуміли, як важливо зірвати мобілізацію у Росії. Тішились кожному підпаленому там військкомату, раділи чергам їхніх ухилянтів, що панічно тікали до Грузії та Казахстану", — написав Олександр Павлюк у Telegram.
За словами генерала, "блогери та медіа" допомагають знищувати єдність та згуртованість українців. А ЗМІ не цікавляться роботою ТЦК та особливостями проходження військової служби.
“Окрема тема – ставлення до військовослужбовців ТЦК. Сьогодні їх роти укомплектовані військовослужбовцями, які втратили здоров'я на війні та визнані непридатними до проходження служби в бойових частинах. Як дійшло до того, що до цих людей, які пройшли пекло, стало прийнятним ставитися як до ворогів і називати “людолами”?
Чому в усіх матеріалах про “неправомірні дії ТЦК” свідомо виділяється найголовніший акцент: неправомірною передусім є відмова чоловіка від свого конституційного зобов’язання, захисту України? Вже не кажучи про те, що всі кадри на кшталт "пакування в бус" принципово (!) не відповідають тому, що саме в поведінці героїв матеріал призвело до таких наслідків”, - написав Павлюк.
Коментувати статті на сайті можливе лише впродовж 30 днів з дня публікування.